Procesiones Cofradías Algunos conceptos

COFRADÍAS DE SEMANA SANTA

Cofradía de Jesús

Ya figura como de larga tradición en la relación del bachiller Alonso Marín y Mena de 1579, como "del Dulce y Santísimo Nombre de Jesús". Una carta, fechada en 1858, sobre el orden de los Pasos en las Procesiones atestiguaría también su mayor origen; la carta expone que en las Procesiones se guarde el orden que marca la historia de la Pasión de Cristo, excepción hecha al Hermano Mayor de la Cofradía de Jesús, atendiendo "al derecho de antigüedad", que le correspondería el primer puesto en el orden procesionista. Posiblemente sean tres la esculturas que del titular se han sucedido en el tiempo.

La segunda, que llegaría a Cieza en el XVII era pieza de gran mérito, atribuída a Montañés o su escuela. La actual, obra de Pinazo en 1942, va sobre trono de García Migual, de 1900. La imagen, vestida de terciopelo morado, se venera en la Basílica de La Asunción, siempre en la misma capilla desde 1680.

En la Procesión del Penitente, Viernes Santo en la mañana, la Imagen desfila coronada de espinas, corona labrada en plata el siglo pasado. El trono de Migual es una verdadera obra de arte en madera policromada en oro por Ignacio Amoraga La Hermandad mantiene doble uniformidad en cuanto a sus colores: túnica morada de terciopelo con cíngulo oro y morado para los anderos; y túnica de terciopelo negro, capuz de raso negro y cíngulo dorado para los Nazarenos.

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Cofradía de María Stma. de la Soledad

Se constituye hacia 1730, pero la tradición de su imagen titular arranca de mucho más antiguo, y su participación en la Procesión del Santo Entierro está constatada desde la llegada a Cieza de su primera imagen, en los primeros años del mil seiscientos.

Todo parece indicar que el Paso de "La Soledad" pudo desfilar en el siglo XVII dentro de la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Cristo.

Aprobados sus preceptos el 11 de marzo de 1730, todos los miembros, tal como estipulaban sus estatutos, tenían ascendencia social ligada a la nobleza. Los nuevos cofrades tenían que pasar una selectiva prueba de ingreso, memorial, que leía el secretario en Junta, procediéndose después a la votación secreta, habas blancas daban el voto y las negras lo denegaban.

El cupo de Hermanos Cofrades se limitaba a 34 miembros. Las Hermanas empezaron a formar parte activa a mediados del XVIII, aunque desde su fundación figuraron en el Alumbrado de la Procesión, las tradicionales Lloronas, señoras vestidas de luto riguroso portando velas encendidas). La imagen actual, destruída la de Salzillo en la guerra civil, es obra de González Moreno, fechada en 1942. Los anderos van de terciopelo negro con escote en pico y cíngulo plateado.

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Cofradía de la Stma. Virgen de los Dolores

Su nacimiento está vinculado al Convento de San Joaquín de Franciscanos Descalzos y se concreta hacia 1765, así, el 25 de febrero de 1765 se lee públicamente en el Convento: "Patente de Fray Gerónimo M. Vernizzi, prior gl. de S. M., por la que se concede la facultad de aprobar la creación de la Cofradía, nombrando corrector a Fray Pascual Salmerón", entonces fraile en el Convento y erudito al que se debe la primera "Historia de Cieza".

Los estatutos de la Cofradía serán refrendados definitivamente el 23 de mayo de 1765 por D A. L. Martínez. Toman entonces el hábito de la Cofradía, en la más solemne de las celebraciones, muchos frailes de la congregación franciscana de S Joaquín, así como miembros del clero, autoridades y miembros de familias nobles, y gentes devotas, que sólo son el inicio de una extensa lista que cierran en 1833 Juan Morales y Deogracias Martínez.

 

En los años siguientes dado el abandono y la suspensión de las comunidades religiosas, la procesión de la Virgen de los Dolores se organiza con una imagen existente en el Convento de religiosas Franciscanas Descalzas y que se atribuía a Salzillo.

Durante el siglo XIX su Camarera Dña. Matilde Bray Azcoitia de Marín Blázquez regaló a La Virgen la aureola de plata que actualmente luce y su sucesora Luisa Fernandez de Castro obsequió a la Sagrada Imagen con una corona de plata de doce estrellas y con traje rojo y manto azul de terciopelo al que se une el traje granate con brocados.

La actual imagen se debe al genio de González Moreno y se venera en el Convento de Santa Clara de Cieza. La Cofradía ha renovado últimamente su vestuario, recuperando la zapatilla de charol tradicional y visten túnica y capuz granates y cíngulo-fajín de raso azul celeste.

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Cofradía del Tercio Romano del Santo Sepulcro

 

Históricamente siempre estuvo ligada a la Procesión del Prendimiento, pese a ser reciente por su denominación, sus antecedentes hay que buscarlos en la Hermandad de la Convocatoria. Su perseverancia los ha convertido en una de las tradiciones de mayor raigambre en nuestra ciudad, en la que popularmente se conocen como "los Armaos". Convocando al pueblo a la Semana Santa, su banda salía el Viernes de Dolores y tal era su constancia en dianas y pasacalles que dieron lugar al dicho " eres mas terne que los Armaos" Durante el último cuarto de siglo pasado tienen su etapa de florecimiento, debido al buen hacer de Pedro Marín Martínez.

Es entonces cuando aparecen las carismáticas figuras del "Capitan Centella y de "Requeñín" que pasaron a la leyenda de los mejores "Armaos". En 1952 un reducido grupo de ciezanos constituyeron la actual Cofradia, con independencia de cualquier otra. Los primeros gastos se sufragaron gracias a rifas y donativos, destacando la ayuda prestada por D. Eulogio Marin Camacho. Presididos por D. Manuel Montoya Nieto, el grupo comienza a perfilar lo que iba aser su columna vertebral: un numero inicial de 43 miembros a los que en 1954 se uniría su propia banda de cornetas y tambores. En los 50 se confecciona un vestuario de rasos y sedas y terciopelos bordados, cascos y corazas de metal repujados, obra del Maestro Penalva e insignias de D. Juan Solano.

Característico de esta Cofradía es la tradicional Caracola, peculiar entramado de vueltas y revueltas delos hombres del Tercio en marcha.

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Cofradia de la Oración del Huerto y Santo Sepulcro

La primera noticia que se tiene del Paso "El santo Sepulcro" es de 1682. La imagen procesionaba en el interior de una urna que asemejaba la forma de una cama con dosel, lo que motivó que el paso fuera conocido con el sobrenombre de" La Cama de Cristo". Estuvo vinculado a las familias Marín-Garnica y Capdevila, desfilando posiblemente dentro de la Cofradía del Santísimo.

 

Por su parte el otro Paso titular de esta Cofradía ciezana cuyo sobrenombre es "los Dormis", precisamente por aparecer "dormidos" los apóstoles, es "La Oración del Huerto" que estuvo vinculado desde su realización a las familias Moncada y Aguado, pudiendo haber sido esculpido por autor anónimo a principios del XIX.

En 1935 los anderos de este paso renunciaron a procesionarlo por su gran peso y a petición de los hermanos Yarza un grupo que solía reunirse en la barberia de "Gige" cargaron con el trono "los Dormijosos" y tras la guerra civil queda legalizada la Cofradía en 1944 bajo presidencia de D. Manuel Semitiel Aroca aunque ya procesionaba desde 1940.

Ese año saca también "La Cama de Cristo" que no iba a salir por haberse destruido la Imagen del Señor, un Cristo de medio cuerpo de escayola cubierto con un sudario sale ese Viernes Santo. Tres años más tarde se estrena la escultura obra de Manuel Juan Carrillo Marco y también ese año suenan por primera vez los acordes del pasodoble titulado "los Dormis", música del maestro León y letra del dramaturgo ciezano Martín Iniesta.

En 1949 desfilan por primera vez los nazarenos con el uniforme actual de la Cofradia, de color morado y en 1954 se sustituyen las túnicas de percal negro, color heredado de la Cofradía de Jesús, de los anderos por las actuales moradas. El estandarte, bordado en oro y seda, sale de las manos laboriosas de las Carmelitas Descalzas de Lorca.

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Cofradía de San Juan

La imagen de San Juan existe ya en la regencia de María Cristina y posiblemente date de 1880. La Cofradía se instituye en 1891 bajo el entorno de la Agrupación "los Coloraos". Desde sus inicios la túnica blanca, con bandas verticales encarnadas, ha sido su distintivo. El espíritu de la Cofradía ha corrido paralelo al de su orquesta que pudo organizarse en 1892 bajo la dirección del Maestro Antonio León y que se creó para tocar las dos marchas que este maestro compusiera para San Juan. Su paso doble pronto se hizo famoso como evidencian numerosas anecdotas recogidas sobre el mismo.

Tempranamente comenzó el pueblo a tararear los famosos versos "San Juan San Juan se va a caer, San rafael lo va a coger.."

La guerra civil destruyó la antigua imagen de la que sólo se salvó la cabeza, que fue recogida y guardada durante toda la contienda en casa de D. Julián Pérez Cano. La actual talla se recoge la túnica con la mano derecha a la vez que simula sujetar la palma, que siempre lleva una guirnalda de flores, siguiendo la tradición que iniciara Dña. Visitación Templado.

La "Traída de los Santos" desde la Ermita del Santísimo Cristo, donde siempre había estado la imagen, dejó de realizarse en1957, por lo que la imagen se instaló en la iglesia de La Asunción, aunque la Cofradía mantiene su traslado de Miercoles Santo al que se suma con paso propio el tercio infantil de la misma.

En 1973 se incorpora el Paso del "Ecce Homo", realmente una bellísima talla, que procesiona en Martes Santo y es muy querida por los ciezanos, su sencillez de líneas irradia una magnífica quietud, obra del murciano González Moreno. En 1993 se añade el tercer Paso de la Hermandad "El Lavatorio de Pilato".

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Cofradía de San Pedro

El Paso de "San Pedro" hace su aparición en nuestra Semana Santa en 1890 gracias a la labor de D. Pedro Marín Martínez, confesor de la reina Mª Cristina y capellán de las monjas Claras.

La imagen, obra de Sánchez Araciel, se guardó siempre en la Ermita del Santísimo Cristo desde donde se trasladaba para la Procesión General de Jueves Santo en la popular "Traída de los Santos", siempre acompañada de su famosa banda de cornetas y tambores. Esta banda alcanzó fama y renombre, merced también a los uniformes, similares a los de la Guardia Real, que lucían sus componentes.

Las fugas de componentes de unas bandas a otras provocó una protesta de la Cofradía que llevó a la Junta de Hermandades a acordar en 1968 "que ningún corneta o tamborista pueda pasar de una banda si corresponde ya a otra". Entonces las túnicas de anderos y cofrades eran de percal rojo, cinto blanco y el tradicional gorro de "moco".

La historia de la Cofradía de San Pedro ha sido un largo peregrinaje para consolidarse en las procesiones ciezanas. En 1987 se restaura la imagen titular y se recupera la banda .En los años 90 se han logrado metas muy loables bajo la presidencia de Don José Martinez Caballero, entre ellas la adquisición de su segundo Paso "Santa María De Cleofás". El vestuario actual es oro en las túnicas y raso azul en las capas.

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Cofradía de Santa María Magdalena

La imagen titular llega a Cieza en 1890 por encargo de los señores de Aguado Moxó y Marín. Su primera Camarera, Dña. Visitación, se encargó de confeccionar el vestido, manto, pañuelo y turbante de la Santa. La peluca, que siempre fue rubia, se hizo con pelo natural de su propia Camarera.

En aquellos tiempos "La Magdalena" salía la primera y esperaba a la puerta de la "Posada de las Monjas" la llegada de los demás tronos, de ahí el dicho " anda con Dios y que la Magdalena te guíe"

La Cofradía se funda en 1941 siendo su Hermano Mayor D. Mariano Camacho Blaya que marcará las directrices de la Hermandad hasta 1970.

Tras unos años titubeantes se hace cargo de la Cofradía, en 1977, D. José Gómez Rubio, partiendo la Hermandad de la nada, ese año 1977 procesiona sin música y con los anderos vestidos de paisano; al año siguiente se diseñan las túnicas de pana azul con el tradicional gorro de "moco" para los anderos y con capa y capuz de raso dorado para los Nazarenos. La imagen actual, encargada en 1953, se debe a la mano diestra del escultor malagueño, afincado en Cieza, Juan Solano.

En 1994 bajo mandato de D. Antonio Ruiz Lucas, la Cofradía adquiere un nuevo paso "La exaltación de la Cruz" para la procesión del Penitente en Viernes Santo en la mañana

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Cofradía de Santa Verónica

La fecha de constitución de la Cofradía de Santa Verónica es conocida gracias a una publicación local que el 15 de mayo de 1892 relata que "... el día doce fueron aprobados los estatutos de la nueva Cofradía, creada en esta villa, a la Matrona de Jerusalem, Santa Verónica" y encargar inmadiatamente la escultura.

La imagen de la Verónica aparece en Cieza en 1894, dos años después de fundarse la Hermandad y es obra de Sánchez Araciel. A la imagen de Araciel debe añadirse también la belleza del trono, tallado por Izquierdo y sobredorado por Amoraga y Latorre.

Desde su incorporación a las procesiones la Hermandad estuvo vinculada a la familia Buitrago. En los años primeros del siglo se colocaba junto al guión de la verónica una larga trompeta montada sobre uncarro que avisaba a las gentes que se dispusieran a ver la procesión. Las huelgas generales de los años 20 ponen en peligro la continuidad de esta Hermandad y en 1929 la Junta general de la Cofradía determina entregar la imagen y todos sus enseres al cura párroco de La Asunción para que éste la ponga a disposición de la Cofradía que se constituya en un futuro pero la Cofradía logra procesionar ese mismo año y se anula lo establecido.

 

En ese tiempo cambia su anterior túnica por la actual, que combina el verde y el blanco, muy a la usanza de Sevilla y Cartagena. La imagen actual de la Santa faz que luce el paño de la Verónica es obra de María Jesús Castañeda, encargada por la familia Marín Oliver.

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Cofradía de la Samaritana

Sin ser un paso eminentemente pasional, la Samaritana es no obstante uno de los grupos p`rocesionales preferidos en el Levante español y más todavía en la región murciana. En Cieza está atestiguada su presencia en los desfiles desde finales del siglo XIX, entonces encuadrada en el bloque de los "coloraos", y vinculada a lafamilia Talón. Como tantas otras de nuestros desfiles las imágenes fueron destruídas durante la contienda civil. Siendo como era el único Paso que no poseía Cofradía propia, en el año 1953 y presidida por Enrique Abellán se constituye ésta.

En 1962, bajo la presidencia de José Motos Marín se sustituyen las túnicas rojas por las actuales de color amarillo limón, que se combina con capuz y capa azul. En 1990 la Cofradía adquiere su segundo paso "Los Discípulos de Emaús" que procesiona en Domingo de Resurrección, hace cuatro años se incorpora un tercer Paso "José de Arimatea" para la Procesión del Santo Entierro. Uno de los principales avances en la historia de la Cofradía fue la creación de su célebre y magnífica Banda de cornetas y tambores en 1978 y que todavía hoy mantiene.

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Cofradía del Stmo. Cristo de la Agonía

Popularmente conocida como la Hermandad del Silencio fue constituida en 1930 y a ella se debe la creación de la Procesión del mismo nombre a medianoche del Jueves Santo y que para muchos ciezanos es la Procesión de Procesiones, por su hondura, su sencillez y el magnetismo que irradia en las gentes que la contemplan, con las calles sin luz y el quejido de las muchas saetas que desde los balcones se le dedican.

Sus nazarenos visten túnicas de terciopelo negro y capas blancas siguiendo el modelo de las túnicas sevillanas. La primitiva imagen del Cristo, destruída, fue inspiración para la réplica esculpida en 1941 por González Moreno.

 

En 1942 llega a conocimiento de la Cofradía que "la familia Guirao tiene el proposito de que uno de los mejores imagineros de España talle un grupo escultórico representando a la Virgen con Cristo muerto en sus brazos" y que es su deseo que sea procesionado por la Cofradía. La escultura será "La Piedad" y desfila por vez primera en 1943 y lo hace acompañando al titular, el "Cristo de la Agonía" en la Procesión del Silencio. La Piedad se ubicará definitivamente en la procesión del Santo Entierro. En breve se inician gestiones con la familia Marín Oliver para que éstos le confíen su Paso de "La Flagelación", conocido en toda Cieza como "Los Azotes".

Entre 1940 y 1954 la actividad de la Cofradía se encauza hacia su definitiva organización bajo presidencia de D. José María Guirao Ortega. Don Joaquín Jordán propició la reforma de los estatutos de la Hermandad para dar cabida a las mujeres que como hermanas deseen pertenecer a la misma.

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Cofradía del Santísimo Cristo del Consuelo

El Paso titular, que para los ciezanos es simplemente "El Santo Cristo", va unido a su Ermita y su devenir en el tiempo sigue planteando muchos interrogantes que nos remontan al siglo XVI, en el que todavía tiene vigencia la Cofradía de la preciosísima Sangre de Cristo. La leyenda que vincula la llegada del "Santísimo" a Cieza en 1606 merced a un hecho milagroso (el tiro de bueyes que transportaba un "Santo Cristo" para una población manchega se paró ante un cabezo negándose a continuar camino por lo que allí se edificó su Ermita) no viene refrendada por los datos históricos. El "Santo Cristo" comienza a desfilar en las Procesiones al menos desde el siglo XIX, seguramente en el bloque de los "coloraos".

En 1892, por un artículo publicado en el periódico "El Enredo" sabemos que la Cofradía no admite cofrades en su seno, lo que demuestra que en realidad era una camarería. En 1932 D. Mariano Marín-Blázquez promueve una asamblea en el Teatro Galindo en la que se constituye la actual Cofradía tal y como hoy la conocemos. En 1940 la Hermandad adquiere una imagen que se custodiaba en la Ermita de la Reja de Caravaca, "El Cristo de la Buena Muerte". Los datos técnicos de los restauradores han permitido saber que se trata de una imagen, de autor desconocido, esculpida a principios del XIX. El trono, también anónimo, es igualmente del siglo pasado. Los cofrades visten túnica de terciopelo rojo y capuz de raso rojo y capa negra.

El logro más importante de la Cofradía, bajo la presidencia de D. Antonio García, ha sido impulsar la completa restauración de la Ermita, gracias al apoyo del pueblo ciezano y del ayuntamiento, realizada por el arquitecto Francisco Saorín y que fue bendecida el 3 de mayo, Día de la cruz, de 1994 por el entonces obispo D. Javier Azagra, persona muy vinculada a la religiosidas ciezana.

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Cofradía de Nuestra Señora de Gracia y Esperanza

La reciente historia de la Cofradía se inicia en abril de 1974, en aquellos días un grupo de jóvenes denominado "Hermandad de Juventud", catequistas todos ellos de las parroquias de S. Joaquín y La Asunción, asumió el esfuerzo de fundar una nueva Cofradía cuya característica más señalada sería su marcada devoción hacia la Virgen María. La imagen titular, "Nuestra Señora de Gracia y Esperanza" era una antigua Virgen del Rosario que se guardaba en el Monasterio de las Monjas Clarisas y su hallazgo fue accidental: la Cofradía había solicitado a las monjas el bordado de un estandarte y al enterarse éstas de que la Cofradía había encargado una imagen de características similares a las de la que ellas poseían, la pusieron a su disposición.

La talla es posiblemente la única que quedó de Manuel Carrillo García. Se colocó sobre un trono plateado de aire andaluz, repujado por los propios Hermanos, desfilando el Paso por primera vez en Jueves Santo de 1976. es la única imagen que desfila bajo palio en la Procesión ciezana. Desde 1977 son miembros el Príncipe de Asturias, D. Felipe, y de las Infantas Dña. Elena y Dña. Cristina, respectivamente, Hermanos Mayor Honorario y Camareras de Honor.

Los nazarenos visten túnica de terciopelo verde oscuro, tabla, capuz y capa de raso blanco.

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Cofradía de Jesús Resucitado

Al menos desde mediados del s. XVIII se conoce la existencia de la Procesión del Domingo de Resurec-ción. Esta procesión tenía como titular una imagen del Resucitado, bastante mas pequeña que la actual y de menor calidad artística cuya autoría se desconoce y que desapareció durante la contienda civil. El Paso de "Jesús Resucitado" es, desde su aparición en Cieza, eje central de La Cortesía que se celebra el Domingo de Resurrección en la Esquina del Convento. Años atrás, cuando ésta tenía lugar en la Plaza del Comisario, el Paso salía desde la Iglesia de la Asunción por la calle Cid, hacia la Plaza del Comisario y ahí confluía con el resto de Pasos.

La Cortesía es una expresión de alegría popular realmente multitudinaria congregándose más de diez mil ciezanos para verla; en ella los Pasos participantes se "saludan" al movimiento experto de los anderos que bracean los tronos dispuestos en círculo. La Cofradía como tal, se fundó en 1942 por iniciativa del gremio de panaderos, que encargaron el grupo escultórico al maestro Carrillo.

Desde finales de los ochenta, la Cofradía del Santísimo Cristo del Consuelo tuvo que hacerse cargo de procesionar el Santo, cuyos anderos cambiaron las tradicionales túnicas blancas con ribetes azules, por las rojas propias de aquella Cofradía con gorros blanco para esta ocasión.

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Cofradía de Ánimas de Cieza

Nació esta cofradía, en su nueva concepción dentro de la pasionaria ciezana, como fruto del debate entre un grupo de amigos encabezados por D. Juan Caros Montiel Botía sobre las necesidades más perentorias de nuestros desfiles procesionales.

Así surgió la necesidad de enriquecer dichos desfiles recuperando para Cieza prate de su legado religioso relegado al olvido, como ocurría en efecto con la desparecida antigua cofradía de ánimas de Cieza, que por diversos motivos desconocidos no había perdurado hasta nuestros días. Entusiasmados con esta idea, este grupo de amigos sintió la necesidad de ponerse en marcha de inmediato, investigando cuales deberían ser los pasos a dar a partir de ahora.

Si todo ello comenzó un 30 de Abril del año 1996 en torno a una comida en el restaruante LA ONDA de la capital murciana, la resolución de todo el proceso tan sólo necesitó de unos pocos meses para su feliz desenlace, siendo el 17 de Febrero de 1997 cuando la cofradía de ánimas queda erigida canónicamente como tal por el señor obispo de la diócesis de Cartagena D. JAVIER AZAGRA LABIANO. Tan sólo restaba a continuación el ingresar formalmente en el seno de la Junta de Hermandades Pasionarias de Cieza, hecho que aconteción el 25 de Abril de 1997. Desde entonces somos la decimooctava cofradría ciezana, siendo nuestra intención estar al servicio de la Semana Santa en general.

También puede visitarnos en nuestra web, cuya dirección el la siguiente:

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Cofradía del Descendimiento de Cristo y Beso de Judas

Corría el año 1962 cuando un grupo de amigos que solía reunirse en el taller del escultor ciezano Manuel Juan Carrillo Marco promovió la creación de una nueva Cofradía para las Procesiones de Cieza; fueron sus inspiradores D. Manuel Montoya, D. Francisco Moreno y D. David Vidal, además del propio escultor. La Junta Directiva se reunió por primera vez el 24 de mayo de 1963 una vez ha sido aceptado su ingreso en la Junta de Hermandades Pasionarias. El Paso del "Beso de Judas" que dará lugar al nombre popular de la Hermandad, compuesto por tres figuras talladas en madera, se estrena en la Semana Santa de 1965 desfilando en la Procesión del Prendimiento junto al Nazareno, lo que entraña inconvenientes por la dificultad que tienen los anderos del nuevo Paso de desfilar con este paso ordinario.

En los dos años siguientes, la imagen del Señor desfila con una túnica de terciopelo morado bordada en oro y brillantes en Madrid. en 1968 se estrena un nuevo "Beso de Judas", réplica del salzillesco de las procesiones murcianas. En 1972 se estrena "La Aparición de Cristo a María Magdalena después de la Resurrección" realizada por González Moreno y en 1993 la Cofradía vería realizado su viejo sueño de adquirir otro Paso titular, " El Descendimiento de Cristo" esculpido por García Mengual. Los nazare-nos visten túnicas de terciopelo verde y capa y capuz amarillo oro.

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Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón

La Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón desfila por primera vez en 1974 con la imagen de su titular, propiedead de Dña. Josefina Pérez Tarazona que se conservaba en un retablo del Convento de San Joaquín para el que había sido tallada en madera por el escultor Benedito, por encargo de la mencionada familia, el trono fue diseñado por el ciezano Marín Oliver que hizo lo propio con el estandarte. En sus primeros años de existencia, procesionó acompañado de la O:J:E: hasta que dispuso de su propio terciode nazarenos, que comenzaron a desfilar con el uniforme azul completo de la Cofradía: túnica de terciopelo azul y capuz y capa de raso blanco.

En 1976 el obispo les autorizó a desfilar el Domingo de Resurrección con la imagen de "La Virgen del Amor Hermoso", también de González Moreno y propiedad de Dña. Ana Marín-Blázquez y que tiene su capilla en la Iglesia de La Asunción. Esta imagen participaba desde tiempo inmemorial en las procesiones ciezanas pero no contaba con Hermandad Propia y eran otras Cofradias, María Santisima de la Soledad una de ellas, las que tenían a su cargo proce-sionarla. La presencia de una Virgen del Amor Hermoso está constatada en los desfiles pasionales de Cieza desde el siglo XVII.

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Cofradía del Cristo Yacente y Virgen del Dolor

Fundada como Mayordomía en 1939, desfiló por primera vez en 1940. Fué organizada por un grupo de ciezanos preocupados y devotos de nuestra Semana Santa que pretendían incorporar a los desfiles un Paso ausente en ellos: Jesús recien descendido de la Cruz, a los pies de su dolorosa Madre, y que fue encargado al escultor José Planes.

Quiso asimismo implantar la Cofradía, como complemento de la Liturgia Pasionaria, el Sermón del Lavatorio, el Sermón de las siete palabras y recuperar el Sermón de la Pasión, que sólo tuvieron vigencia durante breves años a merced de la poca acogida que el pueblo les tributó.

No obstante si ha permanecido hasta nuestros días la visita capitular a las estaciones en los Oficios de Jueves Santo.

A lo largo de los años que distan desde su fundación hasta hoy, dos características se han mantenido incólumes: el desfile de mujeres ataviadas de riguroso luto con mantilla española y de hombres con frac y la pervivencia de la cera como alumbrado para ambos.

Las túnicas de los anderos que eran negras en sus orígenes se tornan azules al vincularse el Paso a la Hermandad de Santa María Magdalena, responsable actual de llevarla en andas y que para esa ocasión, Viernes Santo en la noche, cambia el color habitual de sus gorros de moco, amarillos, por unos de color negro.

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